Bab Lima Puluh Enam: Penilaian yang Sulit (4)

Raja Zamrud Berjalan Mengelilingi Dunia 2488kata 2026-04-01 00:19:55

Teknik lukisan garis tunggal (danxian pingtu) mulai muncul pada masa Dinasti Jiajing.

Pada masa itu, metode penggambaran motif pada porselen beralih dari teknik kerangka dan gradasi ke teknik garis tunggal yang dicat rata, yaitu garis besar motif digambar dengan garis, lalu diisi dengan warna biru dan putih. Oleh karena itu, sering terjadi pewarnaan yang melewati batas garis. Ketika memasuki masa Dinasti Wanli, teknik penggambaran mencapai tingkat yang lebih tinggi lagi. Berdasarkan teknik garis tunggal yang dicat rata, para pengrajin menguasai teknologi pembagian warna air (fenshui fa). Dengan menggunakan warna biru dan putih, mereka menggambarkan figur, bunga, dan tanaman dengan lebih hidup dan bernuansa. Mereka menerapkan teknik lima warna tinta dari seni lukis tinta Tiongkok, sehingga warna biru dan putih yang tunggal dapat dilukiskan menjadi berbagai tingkat gradasi warna, dengan kedalaman dan keteduhan yang harmonis, serta tekstur yang tampak segar dan berkilau.

Mangkuk besar biru dan putih di tangan Lin Yue menunjukkan teknik pembagian warna air ini dengan sangat sempurna. Pewarnaan pada pakaian figur diselesaikan dalam satu goresan, mengalir secara spontan membentuk garis pakaian yang menyatu, dengan lipatan yang beraneka ragam dan lengan jubah yang berkibar, mencapai tingkat tertinggi dalam seni lukis figur ekspresif. Sementara itu, hiasan pinggiran bunga jelas masih menyisakan ciri khas teknik garis tunggal, yang mencerminkan gaya lukisan porselen Wanli yang bertransisi dari pertengahan Dinasti Ming menuju akhir Dinasti Ming.

Dua bukti lagi!

Hati Lin Yue menjadi semakin bersemangat.

Semua bukti menunjukkan bahwa mangkuk besar biru dan putih di tangan Lin Yue adalah barang antik asli buatan kiln rakyat dari era Wanli. Kecuali bukti indrawi berupa kilau glasir yang tidak dapat dibuktikan secara pasti, semua bukti lainnya sudah sangat kuat.

Barang asli!

Lin Yue dikejutkan oleh kesimpulan identifikasinya sendiri hingga tubuhnya bergetar hebat, dan rona kegembiraan terukir di wajahnya.

Setelah mengidentifikasi tujuh buah porselen, akhirnya ia berhasil menemukan barang yang asli!

Lin Yue tidak bisa menggambarkan perasaannya saat ini, ada rasa gembira dan antusias, bercampur dengan kelegaan karena telah menyelesaikan sebuah tugas penting.

Apa pun perasaannya, Lin Yue merasakan kebahagiaan—kebahagiaan atas kesuksesan setelah berusaha keras!

Lin Yue menekan berbagai emosi di dalam hatinya. Saat ini ia belum boleh lengah, masih ada tiga buah porselen lagi. Tidak ada yang tahu seperti apa kondisi tiga porselen berikutnya. Bagaimana jika ternyata ada yang memiliki semua karakteristik mirip dengan mangkuk besar biru dan putih era Wanli ini dan semuanya asli?

Lebih baik salah bunuh tiga ribu daripada melepaskan satu pun!

Ia harus memeriksa ketiga porselen terakhir!

Jika benar-benar ada porselen yang tidak dapat dipastikan, ia harus memeriksanya sekali lagi menggunakan kemampuan khususnya. Waktu yang tersisa sudah tidak banyak, ia harus bergerak secepat mungkin.

Lin Yue merasa bahwa identifikasi mangkuk besar tadi memakan waktu hampir lima menit, dan sekarang ia memiliki paling banyak sisa waktu lima menit.

Dikurangi tiga puluh detik yang dibutuhkan untuk menenangkan diri...
Ditambah satu menit yang dibutuhkan untuk melihat porselen dengan kemampuan khusus...

Waktu sangat mendesak!
Ia harus cepat!

Lin Yue melangkah cepat ke hadapan porselen ketujuh. Porselen ketujuh adalah porselen berglasir hijau muda (fenqing) dari kiln resmi Dinasti Song.

Porselen dari kiln resmi Dinasti Song sebagian besar merupakan barang tiruan dari generasi kemudian, terutama dari tiga masa Dinasti Qing, yaitu era Kangxi, Yongzheng, dan Qianlong.

Lin Yue memandang porselen di hadapannya dan secara garis besar memperkirakannya sebagai tiruan dari era Yongzheng, karena hanya tiruan dari era Yongzheng yang berupaya keras untuk menyerupai porselen asli Dinasti Song.

Ini hanyalah penilaian kasar, Lin Yue tidak dapat memastikan apakah ini benar-benar tiruan, dan juga tidak dapat memastikan apakah itu tiruan dari era Yongzheng. Ia harus terus melakukan penilaian lebih lanjut.

Vase bertelinga tabung (guanyiping) adalah bentuk wadah yang sangat umum di antara porselen tiruan Dinasti Song dari berbagai era. Porselen tiruan Dinasti Qing umumnya memiliki ukuran yang relatif besar dan tampak sedikit lebih gempal. Lapisan glasirnya memiliki lapisan yang lebih sedikit daripada porselen resmi Song, tampak sedikit lebih tipis, dan cenderung memperlihatkan bibir ungu (zi kou).

Bibir ungu bukanlah berwarna ungu, melainkan sebuah fenomena di mana glasir yang tipis memperlihatkan bayangan bodi tanah liat berwarna hitam di bagian tepinya.

Lin Yue memanfaatkan poin ini untuk mengamati dengan cermat bagian mulut dan telinga vas bertelinga tabung di hadapannya. Bibir ungu tidak harus selalu muncul di bagian mulut; di mana pun bagian glasirnya tipis, pasti ada tanda-tanda warna hitam yang terekspos. Sementara itu, porselen tiruan Dinasti Qing dengan sengaja menyisakan bagian tepi mulut yang lebih tipis, tujuannya adalah untuk menampilkan karakteristik bibir ungu ala Dinasti Song. Namun, warna bibir ungu pada tiruan tersebut tampak jauh lebih gelap daripada Dinasti Song.

Lin Yue mengamati mulut vas dan telinga vas dengan cermat, dan mendapati bahwa warnanya memang jauh lebih hitam daripada porselen biasa. Ini hanyalah bukti indrawi, ia harus mencari bukti yang lebih memadai.

Apa sebenarnya perbedaan antara barang asli dan barang tiruan Dinasti Song?

Lin Yue mengerutkan kening dan berpikir sejenak, tiba-tiba sebuah kilatan inspirasi melintas di benaknya.

Benar, gelembung udara!

Porselen tiruan Dinasti Qing memiliki banyak gelembung udara, dan gelembung-gelembung itu relatif teratur, sedangkan porselen asli Dinasti Song tidak memiliki banyak gelembung udara, kalaupun ada, biasanya hanya berupa satu gelembung udara yang besar.

Lin Yue mendekat dan mengamati dengan cermat glasir di permukaan vas bertelinga tabung tersebut, dan mendapati bahwa ada banyak gelembung udara di dalamnya, serta tersebar dengan merata dan rapi.

Sudah pasti dipastikan bahwa ini adalah barang tiruan dari generasi kemudian!

Adapun apakah ini tiruan dari era Yongzheng, hal itu masih perlu diteliti lebih lanjut, tetapi tujuan identifikasinya sudah tercapai.

Selanjutnya!

Lin Yue melangkah cepat ke hadapan porselen kedelapan.

Porselen kedelapan adalah sebuah patung Dewi Kuan Im berwarna putih.

Seharusnya ini berasal dari kiln Dehua.

Lin Yue mengambil kesimpulan dalam hatinya, hanya kiln Dehua yang mampu menghasilkan porselen putih yang begitu luar biasa. Porselen putih adalah salah satu ciri khas porselen dari kiln Dehua, dan kiln ini utamanya memang memproduksi patung Dewi Kuan Im dan Bodhidharma.

Kiln Dehua bertahan lama tanpa surut, bahkan terus ada hingga era modern, dan pembakaran porselen putih tidak pernah berhenti. Lin Yue tidak berani memastikan dari era apa porselen ini berasal. Namun, ia memiliki firasat bahwa porselen ini seharusnya berasal dari era Dinasti Yuan.

Tetapi segera Lin Yue menyadari bahwa dirinya keliru, karena papan nama di sampingnya bertuliskan "Kiln Dehua Dinasti Ming". Papan nama ini disediakan agar orang yang melakukan identifikasi dapat mengidentifikasi era dengan lebih baik dan memulai analisis berdasarkan era tersebut, jika tidak, mereka akan kehilangan dasar untuk menentukan keasliannya.

Kiln Dehua Dinasti Ming?

Lin Yue sedikit tertegun, penilaiannya ternyata salah. Sudut bibirnya tanpa sadar menampilkan senyum pahit.

Lin Yue tidak tahu banyak tentang kiln Dehua, karena porselen putih yang dihasilkan oleh kiln ini baru diceritakan oleh He Changhe pada saat-saat terakhir. Saat itu penjelasannya sangat terburu-buru, banyak hal yang tidak sempat dibahas. Siapa sangka hari ini ia justru berpapasan dengan sebuah porselen putih.

Tampaknya keberuntungannya sedang buruk, hingga ia justru menemui porselen yang tidak ia kuasai.

Lin Yue menggelengkan kepala dengan pasrah, ia hanya bisa berusaha sebaik mungkin mengingat kembali pelajaran yang diberikan oleh gurunya kemarin, dan dengan kepala dingin berusaha mengidentifikasi porselen putih di hadapannya ini.

Lin Yue pertama-tama mengamati kesan secara keseluruhan dari patung Dewi Kuan Im di depannya. Bodi porselen dan glasirnya menyatu dengan sempurna, pahatan di bagian wajah sangat halus, sudut bibirnya sedikit terangkat ke atas, menyunggingkan senyuman tipis, lipatan pakaiannya dalam dan terampil, dengan sangat baik menampilkan karakter sang tokoh.

Seluruh patung Dewi Kuan Im dari porselen putih ini memberikan kesan yang sangat hangat, damai bagaikan hembusan angin musim semi. Dipadukan dengan bodi porselen dan kualitas glasir yang putih, patung ini tampak sangat murni, membuat hati orang-orang merasa hormat dan khidmat, serta sama sekali tidak memunculkan niat untuk mempermainkannya.

Tenang!

Seluruh patung Dewi Kuan Im memancarkan ketenangan!

Lin Yue tidak dapat menahan perasaan kagum di dalam hatinya, betapa hebatnya teknik pembuatan porselen yang dibutuhkan untuk dapat menghasilkan porselen yang begitu sempurna!

Keahlian tinggi masyarakat kuno benar-benar tidak dapat ditandingi oleh manusia modern!

Lin Yue tahu sekarang bukan saatnya untuk mengagumi, ia melanjutkan pengamatannya pada glasir dan bodi porselen putih tersebut. Tekstur bodi porselennya padat, dengan tingkat transmisi cahaya yang sangat baik. Permukaan glasirnya berwarna putih bersih, dengan rona yang cerah dan berkilau, dan di bawah sorotan cahaya tembus pandang, glasir tersebut secara samar memancarkan warna kehijauan.

Putih yang memancarkan warna hijau, ini memang persis seperti yang diajarkan oleh gurunya.

Lin Yue kembali merasakan kilau pada permukaan glasirnya.

Kilau lembut yang redup.

Bukan jenis kilau permukaan glasir tiruan yang terlalu terang hingga memberikan kesan menyilaukan mata.