Bab 66: Permata Sakti yang Berkomunikasi dengan Roh

Pisau terbang itu melesat tanpa melukai satu pun dari mereka, melainkan langsung memutuskan tali yang mengikat jaring besar tempat Bi Yating tergantung pada pohon. Begitu tali terputus, Bi Yating pun jatuh bersama jaring besar itu. Begitu menyentuh tanah, ia segera memanfaatkan kesempatan untuk membebaskan diri dari dalam jaring. Semua ini terjadi dalam sekejap mata, bahkan keluarga Ba dan dua orang kecil asal Fusang itu belum sempat bereaksi.

Setelah berhasil keluar dari jaring, Bi Yating melihat pedang kesayangannya tergeletak tepat di bawah kakinya. Ia pun segera memungutnya. Dengan mata tajamnya yang indah, ia melirik sekilas ke arah empat penjahat itu, dan kebetulan Ueno Tenki berada paling dekat, sedang berjongkok dengan kedua tangan memeluk kepala. Seperti kata pepatah, “memilih buah yang lunak untuk diremas.” Saat ini, Ueno Tenki tengah berada dalam posisi paling lemah dan tak mampu melawan. Bi Yating girang bukan main, lalu menebaskan pedangnya ke bahu orang kecil itu.

Sebuah jeritan memilukan terdengar dari Ueno Tenki, satu lengannya telah tertebas oleh Bi Yating. Darah mengucur deras dari bekas luka. Ueno Tenki meraung kesakitan, berguling-guling di tanah. Bi Yating berniat menghabisi nyawa orang kecil itu, namun Ba Tianghu dan Ba Tianbao sudah menerjang mendekat. Barusan, ia hampir saja celaka di tangan empat lelaki busuk itu, dan kini kondisinya belum sepenuhnya pulih sehingga tak berani berlama-lama bertarung. Ia mengangkat pedangnya, menjejakkan kedua kakinya, dan melesat ke udara.

Saat itu, Bi Yating berdiri di atas pedang terbang yang hinggap di pucuk pohon, dengan anggun memandang ke bawah ke arah orang-orang di bawahnya. Kini ia memang sudah aman, tetapi karena pedangnya berada di bawah kakinya, ia pun kehilangan kemampuan menyerang.

“Siapakah pendekar mulia yang telah menyelamatkan hamba?” Bi Yating menyapu pandangan ke sekeliling dari udara, namun tak menemukan satu pun tanda-tanda seseorang bersembunyi.

Si Gendut saat itu tak berani bergerak sedikit pun, karena jika bergerak bisa-bisa Bi Yating akan menyadari keberadaannya. Jika perempuan berdada besar tapi kurang cerdas itu terbawa emosi dan membongkar tempat persembunyiannya, maka ia akan kesulitan menghadapi para musuh tangguh itu.

Bi Yating merasa sedikit kecewa karena tak menemukan sesuatu yang aneh di sekitarnya, dan menebak bahwa orang yang menolongnya pasti punya alasan untuk tidak menampakkan diri. Maka dengan suara jernih ia berkata, “Terima kasih banyak atas bantuanmu, pendekar. Jika suatu hari nanti engkau membutuhkan bantuan Yating, jangan segan untuk memintanya.” Usai berkata demikian, ia menatap keempat lelaki di bawah dengan mata yang masih menyimpan dendam. Namun, teringat bahaya yang baru saja ia alami, ia merasa gentar akan kemungkinan mereka masih punya trik lain. Hari ini bukan waktu yang tepat untuk membalas dendam. Ia pun menahan dendamnya dan pergi mengendarai pedang.

Si Gendut baru bisa bernapas lega setelah Bi Yating pergi. Ia pun khawatir keempat orang itu akan mencarinya, jadi tanpa menimbulkan kecurigaan, ia pun segera mundur dari tempat itu.

Setelah berjalan cukup jauh dan merasa yakin keempat orang itu sudah tak bisa menemukannya, Si Gendut pun merasa tenang. Padahal, keempat orang itu kini ada yang terluka dan ada yang ketakutan, mana mungkin mereka masih sempat mengejar orang yang melemparkan pisau terbang tadi? Bahkan tak lama setelah Si Gendut pergi, mereka pun kabur terbirit-birit.

Hari masih pagi, Si Gendut berjalan ke tepi sebuah danau kecil dan duduk di bawah bayangan pohon. Ia bermaksud beristirahat sejenak sebelum kembali mengganti pakaian dan pergi ke kantor pengadilan. Angin berhembus menerpa kolam teratai, awan menutupi setengah langit. Di bawah naungan pohon, Si Gendut memilih sebuah batu besar untuk duduk. Ia memandang ke kejauhan, menikmati keindahan danau yang dinamai Danau Sunyi itu.

Syair “Anak Kota Sungai” berbunyi: Di atas danau sunyi, surya terbenam memancarkan kilauan permata, angin semilir membawa keindahan, rerumputan hijau menyejukkan, bayangan miring jatuh ke kolam. Melangkah ke pagar ukiran menelusuri jalan setapak, angin berdesir, air bergelombang. Hati riang, jiwa lapang, mabuk pun tak mengapa, mengangkat cawan emas, bermimpi tentang kebahagiaan semu. Segalanya berlalu seperti asap, kesepian pun menjadi sejarah pahit. Tak kuasa menahan bunga mekar yang akhirnya gugur, manusia pun demikian, akhirnya sunyi dan duka.

Tiba-tiba Si Gendut teringat adik seperguruannya dan kawan-kawannya, perasaan aneh bermunculan di hatinya. Hatinya terasa berat, diliputi rasa tak nyaman. Saat ia sedang tenggelam dalam kenangan masa lalu, tiba-tiba terdengar suara makian dan dentingan senjata dari arah dekat. Si Gendut mengerutkan kening, dalam hati bertanya-tanya: Ada apa hari ini? Ke mana-mana selalu saja ada orang berkelahi? Meski merasa kesal, rasa penasaran tetaplah sifat manusia. Ia pun berdiri dan mengikuti sumber suara itu.

Dengan hati-hati ia merayap mendekat, dan melalui semak-semak samar-samar ia melihat dua orang. Takut ketahuan dan kehilangan tontonan menarik, ia pun merunduk, tak berani bergerak sembarangan, matanya yang cerah penuh semangat memperhatikan pertarungan kedua orang itu.

Di jalan setapak tak jauh dari situ, dua orang sedang bertarung, yang satu berpakaian putih, satunya berpakaian hitam. Masing-masing memegang pedang pusaka, saling bertarung tanpa henti. Dari aura pedang mereka, keduanya berada di tahap Empat Simbol. Orang berbaju putih kira-kira berusia tiga puluhan, berhidung bengkok dan bermata tajam, jelas orang yang kejam dan berbahaya. Sementara yang berbaju hitam berumur sekitar lima puluhan, dahinya sempit, dagunya lebar. Kedua bahu mereka saling beradu menimbulkan suara nyaring. Pertarungan berlangsung sengit, keringat mulai membasahi dahi kedua orang itu. Meski orang berbaju putih tampak lebih muda belasan tahun, namun pada tahap Empat Simbol, tampaknya kemampuannya sedikit lebih unggul. Mungkin ia sudah berada di tahap akhir Empat Simbol, sementara yang berpakaian hitam masih di tahap awal atau tengah. Meski sementara ini seimbang, jika pertarungan berlanjut, orang berbaju hitam pasti akan kalah.

Si Gendut memang tak mengenal keduanya, namun ia merasa lebih tidak suka pada pria bermata tajam berbaju putih itu, dan diam-diam berharap si baju hitam yang menang. Namun kenyataannya, orang berbaju hitam makin terdesak. Si Gendut merasa sangat tidak puas, dalam hati memaki si baju hitam: Sudah setua ini, tapi umurmu sia-sia saja! Melawan yang lebih muda pun kalah.

Orang berbaju putih yang melihat dirinya unggul, semakin percaya diri, menebaskan pedangnya dengan cepat sambil berteriak, “Yue Lao San, serahkan barang itu sekarang juga, aku akan melepaskanmu dan membiarkanmu pergi dengan selamat!”

Mendengar ini, Si Gendut mulai menebak-nebak. Mungkin si baju hitam, yang dipanggil Yue Lao San, memiliki barang pusaka. Orang berbaju putih mengincarnya, karena itu ia menghadang dan berniat merebut barang itu dari tangan Yue Lao San. Hanya saja, tak diketahui barang pusaka macam apa yang sanggup membuat dua ahli tahap Empat Simbol bertarung mati-matian.

Wajah Yue Lao San penuh duka dan marah, dengan cepat ia menangkis tebasan pedang lawannya, lalu berkata, “Zhang Hui, buang saja harapanmu itu. Sekalipun aku mati, aku tak akan memberikan Giok Penakluk Roh itu padamu!”

Mendengar kata-kata “Giok Penakluk Roh”, wajah Si Gendut berubah drastis. Ia pernah mendengar tentang Giok Penakluk Roh, saat masih di Perguruan Pedang Abadi, dalam sebuah percakapan antara guru dan ketua perguruan, saat ia sedang menuangkan teh di samping mereka. Dari percakapan itulah ia mengetahui asal-usul Giok Penakluk Roh.

Konon, lebih dari lima ratus tahun lalu, di dunia para dewa bagian barat, ada empat orang dewa yang merupakan guru dan murid. Dewa tertinggi di barat, Sang Tathagata, mengutus mereka bersama seekor kuda naga ke Tanah Tang untuk menyebarkan ajaran, dan di sepanjang jalan mereka menghadapi berbagai macam siluman. Namun, ternyata para siluman itu semua punya pelindung, sehingga meski berbuat jahat tetap tidak dihukum.

Kedua saudara seperguruan, yang kedua dan ketiga, merasa dunia ini terlalu gelap. Yang satu akhirnya bersembunyi di Desa Gao, yang satunya menceburkan diri ke Sungai Pasir. Hanya sang kakak tertua yang tetap teguh mengusung keadilan, menumpas siluman dan melindungi guru mereka dalam perjalanan ke timur. Akhirnya, para dewa di kahyangan tak tahan lagi dan membuat kesepakatan dengan Tathagata—mereka akan menjamin keselamatan Tang Sanzang hingga tiba di Chang’an, asal sang kakak tertua bisa disingkirkan.

Tathagata pun setuju. Melalui serangkaian tipu daya, naga putih terluka parah dan jatuh ke jurang, sang kakak tertua kalah dan dikurung di bawah Gunung Lima Jari, sementara sang guru meninggalkan murid tertua, pergi seorang diri ke Chang’an, menyebarkan ajaran, menikmati kemewahan, dan akhirnya meninggal dengan tenang.

Lima ratus tahun berlalu, sang kakak tertua akhirnya lolos dari Gunung Lima Jari, mengacaukan kahyangan hingga porak-poranda. Kahyangan terpaksa membuat janji, membiarkan saudara kedua berubah wujud menjadi manusia dan diangkat menjadi Panglima Surga, serta saudara ketiga menjadi Jenderal Tirai, asalkan mereka sanggup membunuh kakak tertua mereka.

Pada akhirnya, sang kakak tertua yang kecewa akibat perseteruan saudara, mencari jawaban dari guru yang memberinya ilmu, Sang Guru Putih, lalu menyegel kekuatannya sendiri, kembali ke Gunung Bunga Buah, hidup sederhana bersama para monyet, dan akhirnya berubah menjadi batu di puncak gunung itu.

Batu itu, suatu ketika tersambar petir, dan dari dalamnya terpancar sebuah batu giok, yang di permukaannya terukir tulisan “Giok Penakluk Roh”. Kebetulan ada seorang manusia biasa yang sedang berteduh di dekatnya, lalu mendapatkan giok itu. Sejak saat itu, muncullah legenda di dunia persilatan, bahwa siapa pun yang mendapatkan Giok Penakluk Roh, ia bisa mengabulkan tiga permintaannya. Entah benar atau tidak, namun karena cerita yang terus beredar dari mulut ke mulut, Giok Penakluk Roh pun menjadi rebutan, menimbulkan pertumpahan darah di dunia persilatan.

Dua ratus tahun lalu, dalam sebuah perebutan Giok Penakluk Roh yang melibatkan sekitar tiga puluh orang, termasuk para ahli tingkat Lima Unsur dan Enam Harmoni, pertempuran berlangsung begitu dahsyat hingga langit dan bumi serasa runtuh. Pada akhirnya, semua orang yang terlibat tewas, dan Giok Penakluk Roh pun lenyap tak berbekas. Meski begitu, cerita tentang Giok Penakluk Roh terus berkembang. Misalnya, dikabarkan suatu keluarga memperoleh Giok Penakluk Roh, dan dalam semalam rumah mereka diserbu, seluruh keluarga dibantai dengan kejam, namun Giok itu tetap tidak ditemukan. Ada juga yang bilang Giok Penakluk Roh dibuang ke danau tertentu, sehingga para pendekar silat pun berbondong-bondong ke sana. Siang dan malam orang melompat ke danau, hingga terjadi pertikaian dan pembantaian dalam proses pencarian. Sampai air danau itu mengering, Giok itu pun tak ditemukan, dan para pencari akhirnya mundur dengan berat hati.

Tak disangka oleh Si Gendut, Giok Penakluk Roh yang melegenda itu kini justru berada di tangan pria berbaju hitam ini, meski ia sendiri tak tahu apakah itu benar atau tidak.

Orang berbaju putih yang bernama Zhang Hui pun tersenyum sinis dan berkata, “Yue Lao San, jangan pikir aku tidak tahu bagaimana kau mendapatkan Giok Penakluk Roh itu. Aku sudah mencari tahu, demi mendapatkan giok itu, kau diam-diam meracuni anggur guru kita, Penjaga Gerbang Cahaya Emas, lalu setelah membunuh guru, kau mendapatkan giok itu.”